Salmos 115:1-3 "Poema de la Gloria del único Dios."

Este es un poema de la Gloria de Dios y Su poder, contrastando con los ídolos y la idolatría. Considerado al igual que el Salmo 113-118 una colección de Salmos Hallel y posexílico, que significa que eran entonados durante las celebraciones de la Pascua. El 113 y 114 al principio de la comida y el 115-118 al final de la comida. Incluso el Señor Jesucristo los canto junto a los discípulos (Mateo 26:30)

• Reconociendo humildemente la gloria de Dios

V1. No a nosotros, oh Jehová, no a nosotros, Sino a tu nombre da gloria, por tu misericordia, por tu verdad.

Hace algún tiempo encontré una libreta muy vieja en casa de mis padres, era mi libreta de apuntes de la iglesia y en ella estaban todas aquellas peticiones de oraciones que hice por un año. Cada mes apuntaba por lo menos diez peticiones y oraba por ellas durante un mes. Muchas de ellas puedo considerar que son completamente egocéntricas y ni siquiera me daba cuenta en ese instante. Tener un buen empleo, terminar mis estudios universitarios sin deber alguna materia, por mi proyecto final; quizá no sean cosas malas, si no que, muchas de las oraciones en nuestra vida son pedidas a Dios para que Él sea glorificado junto a nosotras y recibir cierta admiración.

En el capítulo 20 del libro de Ezequiel, los ancianos de Israel consultaron a Jehová para ver si tenían algún nuevo mensaje para la nación. Sin embargo, el Señor responde mediante un repaso de la historia del pueblo para darle respuesta "¿Quieres tú juzgarlos?, ¿Los quieres juzgar tú, hijo de hombre? Hazles conocer, las abominaciones de sus padres," Ez 20:4.

El Señor había escogido a Israel para ser su pueblo y Él su Dios."Yo soy Jehová vuestro Dios; " Ez 20:5. Dios les prometio la liberación de la esclavitud en Egipto y bendiciones, solo les pidió que fueran fieles a Él y se olvidara de la idolatría de Egipto "Mas ellos se rebelaron contra mí, y no quisieron obedecerme; no echó de sí «cada uno» las abominaciones de delante de sus ojos, ni dejaron los ídolos de Egipto; y dije que derramaría mi ira sobre ellos, para cumplir mi enojo en ellos en medio de la tierra de Egipto." Ez 20:8

Al entrar a la tierra prometida, Dios se mantuvo todo el tiempo fiel en liberarlos para que su nombre no fuera deshonrado (VV.9,14,22)

La ira de Dios debía de ser derramada sobre ellos y cumplir su enojo, pero por la misericordia y gracia divina, a causa de Su nombre no fue así "Mas retraje mi mano a causa de mi nombre, para que no se infamase a la vista de las naciones ante cuyos ojos los había sacado." Ez 20:22, sin embargo, ellos persisten en la idolatría y prefiere Dios verlos consumados en ella antes de profanar Su Santo nombre. "Y a vosotros, oh casa de Israel, así ha dicho Jehová el Señor: Andad «cada uno» * tras sus ídolos, y servidles, si es que a mí no, me obedecéis; pero no profanéis más mi santo nombre con vuestras ofrendas y con vuestros ídolos." Ez 20:39, pero Dios no iba a permitir que su pueblo se divorciara completamente de Él.

Así como el pueblo fue liberado de Egipto, Dios iba hacer un nuevo Éxodo en su pueblo apartaría a los rebeldes y a los que se habían rebelado y cuando entren en nuevo pacto sabrían realmente quien es Él "Y sabréis que yo soy Jehová, cuando haga, con vosotros por amor de mi nombre, no según vuestros caminos malos ni según vuestras perversas obras, oh casa de Israel, dice Jehová el Señor." Ez 20:44. Nuestro Dios no comparte la gloria con nadie incluso si fuéramos parte de algún trabajo hecho, se merece y debe ser dada solamente a Él.

Una restauración futura y un arrepentimiento era lo que el pueblo de Israel recordaba a través de este Salmo.

"Por tu misericordia, por tu verdad" recordando lo anterior en Ezequiel, su ira debía de caer sobre su pueblo sin embargo la Gracia de Dios, un amor real por su pueblo era manifiesto de la gloria divina de sus atributos (misericordia y verdad)

Ex 34:6-7: "Y pasando Jehová por delante de él, proclamó: ¡Jehová! ¡Jehová! fuerte, misericordioso y piadoso; «tardo para la ira,» *, y grande en misericordia y verdad; que guarda misericordia a millares, que perdona la iniquidad, la rebelión y el pecado, y que de ningún modo tendrá por inocente al malvado; que visita la iniquidad de los padres sobre los hijos y sobre los hijos de los hijos, hasta la tercera y cuarta generación."

La humillación es el combustible de la verdadera adoración, la humillación nos hace recordar lo que Dios hizo por nosotros, quienes somos nosotros y de donde nos ha traído el excelso Creador. La humillación es respondida de parte de Dios con misericordia.

V2. ¿Por qué han de decir las gentes: ¿Dónde está ahora su Dios?"

• Motivos de la suplica.

Era una expresión (burla) dada por los paganos ya que ellos estaban tan acostumbrados a sus dioses y verlos en imágenes físicas, hechas de cualquier material madera, oro, hierro, etc. El pueblo de Dios no tenia ningún emblema físico o imagen visible. Sin embargo, el Salmista sutilmente presenta el poder divino de Dios en una confianza y seguridad hacia su pueblo.

V3."Nuestro Dios está en los cielos; Todo lo que quiso ha hecho."

La opresión por la indicación invisible de Dios para el pueblo no era impedimento. El pueblo de Israel mostraba la superioridad de Dios, un contraste entre el todo poderoso, omnisciente, omnipotente quien reinaba en el cielo a uno hecho por manos humanas. Estaban comenzando aceptar que todo lo que a ellos les había sucedido era a causa de la voluntad de Dios, el propósito de su sufrimiento, triunfos y caídas estaba en la soberanía de Él. El Señor siempre quiere lo mejor para nosotros aun si no entendemos Su voluntad que es buena, agradable y perfecta (Rom 12:2)

En nuestra siguiente sección v4-v8 estaremos estudiando la condición humana de aquellos hombres idólatras semejantes a su dios.